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傅雷家书读后感范文

曾国藩家书读后感范文1000字(优质范文)

莎士比亚说过,生活里没有了书籍就像没有了阳光,智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀,阅读一本好书是一件非常有益的事情,我们能够从中学到很多做人的道理,那么怎么样写读后感才能提升我们的写作水平呢?为您推荐《曾国藩家书读后感范文1000字(优质范文)》,希望能够帮助您寻找更多有关读后感的优质范文。

曾国藩,初名子城,谱名传豫,字伯涵,号涤生。湖南湘乡人,1811年出身于一个山村地主家庭。自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选,同年参加长沙的童子试,成绩列为优等。父麟书,有田产,不事耕种,醉心功名,然童试17次皆不第,父设馆授徒。曾国藩幼从父学。

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他一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。

毛泽东在1917年致黎锦熙的长信中写道:“愚于近人,独服曾文正。”作为晚清“第一名臣”,曾国藩整肃政风、西为中用,开启“同治中兴”,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。功业政绩铸万世丰碑,著作思想仍泽被后世。近读《曾国藩家书》,感受极深。曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界,感悟到一个家庭崛起自有其自身的密码,更触摸到中华民族传统文化的深层积淀。

曾国藩的家书行文从容镇定,随想而至,挥洒自如,在看似平淡的家书中蕴藏真知灼见,蕴含正心、修身、齐家、治国、平天下的真谛,极具说服力和感召力。从中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面,给人以深刻的启发。中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)的“三不朽”之说。曾国藩虽出身低微,却从小发愤图强,立志“澄清天下”;立志之后日积月累,持之以恒,对人对己坦坦荡荡,每日自修、自正、自省、自律,实现了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求,被称为“晚清第一名臣”、“理学名儒”。

修身、齐家、治国、平天下,这是中国人传统的道德理想。孔子曾说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”人贵有志,但“志”对于人来说,不能仅仅作为一个目标,要立长志,而不能常立志,一旦树立了远大理想,就要切实去践行它。

一本好书,犹如一座路标,当你在人生十字路口徘徊踯躅时,它能纠正人生偏移的路标,会给你指明一条光明大道,到达希望的殿堂。一本好书,仿佛是一座灯塔,当你如沧海一粟,在浩浩淼淼的大洋中漂泊时,会指引你到达理想的彼岸。

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傅雷家书读后感1000字五篇(优质范文)


《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集。是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情纯真、质朴,令人动容。特别是现在作为两个儿子的妈妈来读这本书,一边反思自己是怎么样的人,是否也能拥有良好的品格;一边反思自己又是怎样的母亲,给予了孩子怎样的教育。虽然作为幼儿教师已经习惯于用文字和来记录孩子成长的点滴,但是只是局限于游戏和成长,读完这本书之后,深感要成为一位优秀的母亲,需要学习和努力的太多太多。傅雷给儿子写的信有多种作用一是讨论艺术;二是激发青年人的感想;三是训练傅聪的文笔和思想;四是做一面忠实的"镜子"。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道"国家的荣辱、艺术的尊严",做一个"德艺俱备,人格卓越的艺术家"。

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信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。

傅雷身为父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子,为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础,傅雷先生所写的这些书信不仅给傅聪上了精彩的人生一课,也让我这样的读者受益匪浅……特别是十月二日的书信中有一段话,让我印象深刻并且沉思良久“人一辈子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分是你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。慢慢养成一种心情对付过去的事情,能够想到而不再惊心动魄,能够从容”。’

书的点点滴滴很容易就联想到生活中的自己。虽然我没有傅聪的成就,也没有一个像傅雷一样的爸爸,可是我依然感觉到生活中,总有一些东西与傅雷家书中发生碰撞。如在傅聪出国的第三天,傅雷给傅聪写的信中提到,傅雷重温了傅聪的童年,“跟着你痛苦的童年一齐过去的,是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚,任凭如何打击都摧毁不了你,因而减少了我一部分罪过”。书中这一句话让我想起我与我爸爸,在我的印象中,我的爸爸对我脾气很好,可是他从不会赞美我,还经常打击我,即使取得了优异的成绩,也很少表扬,只是说要再接再厉。当然,我有着乐天的性格,有自己的想法和坚定的信念,无论受到表扬还是批评,都能积极面对。阅读了《傅雷家书》,在想自己是否也是“得天独厚”呢?在想我的父亲是否有觉得“罪过”呢?如果是的话,那我想我应该努力活的更精彩,来减少父亲的愧疚。

随着社会的发展,已经放开了三胎政策,同事们也讨论着对于是否生三胎,是否有条件生三胎,生了孩子又对生活有哪些影响等等。很多原因是经济问题,照顾孩子的问题,但是我认为最大问题在于教育,我们是否能成为优秀的父母去养育孩子,如今没有养不大的孩子,父母最大的责任是要把孩子养育成人。但是没有完美的教育方法可以适用于所有人,需要父母不断的学习新的教育理念和方法,了解自己的孩子,对于他们出现的成长问题给予正确恰当的引导和教育。希望我们新时代的父母,能积极学习如何做好一位父亲(母亲),把自己的经验和智慧照亮孩子前行的道路。

《傅雷家书》是著名翻译家傅雷夫妇写给儿子傅聪和弥拉的书信,十几年前就曾粗略的读过本书,如今身为人母再次读来又有了不一样的收获。

从最初几封家书里,我看到了一位对以往家庭教育中过于严格,过于苛刻,过于残酷而追悔莫及的父亲形象,他曾一度回忆说:“尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。孩子,孩子,孩子,我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”作为父母的我们,是否也是如此呢?严厉苛刻到不近人情,过后却又不停后悔。

慢慢的读下去,我又看到一位小心翼翼的父亲,对儿子细致、入微的关心,以及艺术造诣上的引领,处处彰显着伟大父爱。父亲可以充当很多角色,比起来我的父亲好像粗犷的多,他可能不会和风细雨的与我们侃侃而谈,始终是一副严肃的生人勿近的样子,但他对我们的爱,却一点也不少。依然记得母亲说过,2002年初去德州求学的我,第一次中秋节不能在家和父母团圆,父亲吃着水饺,眼泪悄悄的流下来,他对母亲说:“闺女,这个中秋节吃不到你包的水饺了。”听到母亲这么说,我也忍不住哭了,我从来都不知道那个粗犷严肃的父亲也有这么感性的一面。

2003年非典疫情大半年没有回家,父亲专程开车来德州看我,看到父亲头上有了许多白发,第一次感觉父亲老了,在我心里他一直是大树一样的形象,大山一样的存在,我一直以为他不会变老,他会一直强大,看到这样的父亲,我的心中也有莫名的心疼,心疼他靠自己的努力撑起的这个家,心疼他把最好的都给我们,连一个苹果都舍不得买给自己吃。临走时看着父亲的背影真的是理解了朱自清先生对父亲的那种感情,是的,父亲对我们的爱是严厉的,是无私的,更是不计回报的,我爱我的父亲!

傅雷先生是一个伟大的教育家,从一封封家书中看出他对儿子从乐理知识的学习到弹琴技巧的引导,从诗词文学到生活起居,从恋爱婚姻到理财娱乐,人生中能遇到的方方面面的指点、引导,以及像朋友似的的倾听,出谋划策。他说:“学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。”“人生没有一桩幸福是不要付代价的。”读了这本书,确实能够教我们学习做一个好父母,学习站在孩子的角度,把孩子当成朋友来相处。

傅雷先生在家书中对儿子的关心是点滴、细微的,像两人面对面闲聊一样。虽是闲聊。却也涉及极广,爱情、乐理、练琴、生活等等,这完全和一开始所说的严厉到苛刻的父亲形象截然不同,这分明就是一位心系儿子,关心入微,身体、心理都能给予指导的导师形象,又是一位充满伟大父爱的老父亲形象。

我之所以不吝啬时间给你写这么多信,因为我不吝啬的爱你。——题记

傅雷的作品我读得不多,以前只是隐约对他有些了解。第一次读他的作品便是《傅雷家书》。书中那些朴素的问候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本会让人误以为他的文风会是雄伟壮阔的,但《傅雷家书》中因为父爱写出来的文字是温柔、细腻的,这恰好也是最打动人心的、最无法让人忘怀的。

信中,严谨认真、一丝不苟的傅雷用自己的学识、经验,教育儿女如何做人、做事、对待生活及艺术等问题,包含着一个父亲对子女无私的爱。在为人坦荡、秉性刚毅的父亲的教育下,傅聪在成长的道路上少走了很多弯路,最终成为钢琴大师。

从中,我首先感受到的是深厚的亲情,傅雷夫妇平实的语言道出的是一片浓浓亲情,读后让人感动不已。“你的信,我们看的多宝贵,我们虽然分离了,可是心永远在一起,这是你给我们的唯一的安慰。”

他们与儿子以朋友的身份相处,并没有要求儿子必须如何去做,而是以朋友的口吻,向儿子提起,让儿子容易接受。他说:“我高兴的是,我又多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且他谦虚诚恳地说:“我与儿子的相处中学到了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。”

青年时期,正是情窦初开、对爱情充满无限向往的时候。傅雷夫妇直言不讳地提出对于年轻人恋爱、结婚与做学问的关系的看法,让我深思不已。他说:“就是我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却了对学问的忠诚。学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。”这些傅雷在信中说过的话,相信傅聪学有所成之后,定深有感触。

对成名成家的儿子不忘人生指南,而当成年后,儿子面对感情的选择他竟也不失时机的予以帮助:“要找一个双方缺点各自都能各自认识、各自承认、愿意逐渐改同时能彼此容忍的伴侣,这一点很重要,要找永久的伴侣。”而当他们成家后他有叮嘱,切勿钱在手头,越是轻视物质,越需要控制物质。

傅雷夫妇的爱更是伟大的。他们希望儿子能够为了祖国人民更加努力,而不仅是为了自己。正所谓大爱无疆,傅雷夫妇的爱子之情,已上升到爱祖国、爱人民的层次,这是一般父母所不及的。傅聪不仅是他们的儿子,也是祖国、人民的儿子。

我想每一个孩子都能读懂那背后深沉的爱。他们作为父母是完美的,也是我深深的敬服与爱戴之后,不会去想拥有的,因为我有自己的父母,他们爱我,那些我厌烦的唠叨、管束、斥责都代表着他们爱我。

他们给了我一个家,让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验,让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能够的一切,让我如每个孩子般长大;他们会在每一次斥责后落泪,在每一次愤怒后原谅,在每一次失望后包容。

我不要沙滩小岛马车和城堡,我不要人山人海的热情尖叫,我不要五光十色灿烂辉煌的灯光在闪耀,我只想有一天,我能成为父母、祖国的骄傲。

傅雷,我国著名翻译家,他的译文被称赞为“行文流畅,用字丰富,具有传神的特色”,同时他也是一名杰出的教育家。傅雷夫妇一生呕心沥血地培养了两个孩子——傅聪和付敏,其中傅聪成为优秀的钢琴家,傅敏成了英语特级教师。《傅雷家书》这本书就记录了傅聪留学期间与父亲傅雷的书信往来。

“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。”傅雷写这段文字时,在外留学的傅聪正处于精神消沉时期,傅雷言外之意就是引导傅聪不要太过压抑,要学会调控自己的情绪,过激的情感极有可能导致人颓废,会对生理、心理方面造成不可忽视的危害。父亲收到傅聪的信后,接连寄出四信,鼓励傅聪走出低潮,相信自己,相信未来。每个父母都希望自己的孩子能健康快乐地成长,当我们被烦恼缠身时,父母总是最好的倾诉对象,他们能全心全意地倾听,不时送上一句句鼓励的话语,或是一个个温暖的拥抱。这看是微不足道的举动却往往能带给陷入困境的人极大的光明。

生活总有起起落落时,那个等待期末成绩单的假期,虽只有短短一周不到,可在我看来却是度日如年般的漫长——我考砸了。好像连那几日的太阳都打不起精神,干什么事情都没有兴致,我整日闷闷不乐。父母觉察出异样,便找我促膝长谈:“没有迈不过去的坎,没有解决不了的困难。早遇到问题总比迟遇到问题好,因为现在的失败就是为了将来更好的成功。……”我心里的难过、委屈统统倾泻而出,父母听了反而笑了,不是讥笑,倒像是释然的笑。那一夜,他们跟我说了很多,分享了年少时相似的经历,鼓励我抬头向前看,不要因一次失败而气馁。他们还教育我怀一颗平常心,坦然面对生活中的大事小事。

《傅雷家书》中,傅雷不仅教育儿子如何做人,在生活习惯、仪态礼仪等方面也花费了不少笔墨。例如,一信中傅雷教育儿子生活要节俭,要学会理财:“你向来糊涂,有多少用多少的办法,必须改变。目前逞着自己年富力强,满不在乎,但是一句老话,‘天有不测风云,人有旦夕祸福。’必得留些余地,能积蓄一些总是好的。”又一信中,傅雷教育儿子注重生活中的细节:“无论是如何细小不足道的事都反映出一个人的意识与性情。修改小习惯就等于修改自己的意识与性情。所谓学习不一定限于书本或某种技术;否则‘随时随地就能学习’这句话又怎么讲呢?”我的父母也特别注重细节的培养,平时作业总要求我格式规范,不要偷懒成性,不然养成坏习惯到考试时也很难改正。他们对我的书写也有严格的要求,一旦记作业的字迹太过潦草,便会在《家规家业》上留言指出不足。

傅雷的一生始终怀揣着一颗赤子之心,他对祖国的热爱,犹如滔滔江水绵绵不绝。在教育孩子的过程中他也不停灌输这种理念。傅聪留学期间,傅雷一直提醒他要珍惜这次机会,抓紧时间学习琴艺,不要辜负了国人的期望,因为他站在世界的舞台上,迎着亮眼的灯光,代表的就是中国。在傅聪逐步接受西方文化的同时,他也始终惦记着祖国,始终不忘父亲的一番话:“赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱。”

这就是傅聪,一个良好家风成就的优秀少年!也是我一生学习的榜样与楷模!

“我要再和你说一遍:平日来信多谈谈音乐问题。你必有许多感想和心得,还有老师和别的教授们的意见……”这是傅雷给儿子傅聪的家书中的一段话。在《傅雷家书》中,我看到了一位教子有方,并深爱着自己孩子的父亲。在书信的字里行间,流露出了傅雷对傅聪的谆谆教诲与父爱之情。

傅雷在这些书信中,告诉了儿子处世之道,告诉他如何做人、如何搞艺术,甚至如何对待生活、爱情等等的问题。虽然,书信中的一句句带有关切的话语中带有父亲独有的、不可抗拒的威严,但是,我们仍能从中看出傅雷对儿子的关切、期盼之情,同时也可以看出他们的父子情深。

傅雷常常在信中教给儿子处世、做人之道,他常常提到的便是礼貌,又或是礼仪。“你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。”傅雷他十分注意儿子的行为,对儿子的观察非常细致。到别人家里,脱了大衣,却留着丝围巾和常把手放在口袋里,这两件小事在我们看来都不太重要,甚至是微不足道,毕竟,当代青年多数人都做过这样的事,有的人还有可能成了习惯。但是,傅雷却认为这是“重要的事”,无论自己有多忙都要和儿子提出来、谈一谈。“对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。你这种规矩成了习惯,一辈子都有好处。”这句话体现出了:傅雷不单单是提出了傅聪的问题所在,他还提出了改进建议。由此两处可以看出傅雷对儿子礼貌礼仪方面的重视,这种对儿子细致入微的关心体现出了浓浓的爱子之情。如果他没有那么重视、那么爱、那么关心孩子,又怎么会注意到这样微小的细节呢?

“学问第一,真理第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。”傅雷在信里这样说到。他对儿子全方面的关心与教诲,流露出他与孩子之间的爱。但这种爱可能不仅仅是亲情的爱、父与子的爱,还有朋友、师生之间的“爱”,是一种感觉、一种信任,是关心、帮助……在一封封书信中,傅雷与儿子傅聪的关系更像是亦师亦友。傅雷虽常常给孩子提建议,但他也会对孩子反思自己的过错,不是那种只挑别人错误,看不见自己过错的人。他们之间的爱,溢于言表。

说到这里,我不禁想起了我的父母。他们虽然没有傅雷夫妇那样伟大,但父母带给我的爱与他们带给他们孩子的爱是一样的,都那样深沉、那样默默无言。父母他们事事为我着想、为我操心、为我树立榜样……这样日常的教诲又何不是日后我立身处世的准则呢?

父母都是如此,他们总在不经意间流露出他们那深沉的爱。无论是傅雷夫妇那样的伟人,还是我们父母那样平常的老百姓,都是如此。他们用自己的方式鼓励、支持我们成长。“只要你能坚强,我就一辈子放了心。”傅雷在信中提到,让自己的孩子做一个坚强的人也是天下父母所希望的吧。(王诗嘉)

赤子孤独了,会创造一个世界。——傅雷

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有一本书,它以真实的内容,朴实的语言,道尽了人世间平凡而伟大的爱,这本书就是——《傅雷家书》。

《傅雷家书》是一本书信集,里面收集的是1954年至1966年傅雷夫妇和儿子的往来书信186篇,其中最主要的作者是傅雷先生。这些书信是傅雷夫妇与儿子的精神接触和思想交流实录,读完令人受益匪浅。

傅雷的一家是相亲相爱的一家,书信的字里行间透露出浓浓的亲情。由于儿子傅聪在国外学习钢琴,傅雷夫妇对儿子万分期望,他们经常与儿子书信往来。收到傅聪从千里之外寄来的信的时刻,是傅雷夫妇欢呼雀跃的时刻,他们总是会立刻把信件仔仔细细地从头到尾看几遍,生怕漏了一丁点信息。如果孩子一段时间没有来信,他们就会辗转反侧、彻夜难眠,然后写信去嘘寒问暖:“孩子,你尽管忙,家信还是要多写,即使短短几行也可以。”“一定要收到你的信,才‘一块石头落地’。”……傅雷一家在书信里毫不掩饰自己,艺术、生活、人生等方面话题无所不谈。傅雷先生如果遇到了艺术中不懂的问题也会向傅聪不耻下问,并鼓励他互相学习。我认为像傅聪这样的钢琴大师就是在这种其乐融融的家庭氛围中培养出来的。

傅雷一家浓浓的亲情深深地感染了我,使我对傅雷先生产生了一种特别的敬意,感觉他就是一个独一无二的巨人!

我感触最深的是傅雷先生对儿子的教育。当傅聪在肖邦钢琴比赛中荣获第三名时,傅雷先生先是表达自己无比的喜悦,然后告诫他:遇到极盛的事情,必定要有“如临深渊,如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。我觉得这种教育观是十分正确的。纵观古今,有多少企业在兴盛的时候因骄傲自满、疏忽大意突然倒闭,本来能百尺竿头更进一步,却一失足成千古恨。如果我们能达到中庸的地步,喜而不狂,那就能稳稳地不断前进。当傅聪陷入人生的低谷时,傅雷先生又会耐心地给予他帮助,传授他方法,鼓励他前进。傅雷先生还教育孩子们要热爱祖国、知恩图报等等。他给儿子立下了三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国国籍。我从傅雷先生的教育方法中看到了一个父亲对儿子无私、深沉的爱,它就像三更半夜里的一盏灯,寒冬腊月里的一把火,不仅温暖了傅聪,还温暖了无数读者。

傅雷先生具有宽广的胸怀,他的博爱也令我佩服。在傅聪结婚后,傅雷先生就把儿媳弥拉当成亲生女儿,无微不至地关爱她,从不因为她是外国人而区别对待。“不知怎么,我们真当她亲生女儿一样疼爱她;从未见过一面,却像久已认识的人那样亲切。读她的信,神情相貌跃然纸上。”傅雷夫妇如是说。他们教她知识的选择、生活的经验、做人的道理,还经常向傅聪了解弥拉对自己的看法,生怕自己对她不够和善。钱锺书曾说过:“中国现代文化史上,两个人很重要,一个是‘不宽恕’的鲁迅先生,一个就是‘大爱’的傅雷先生。”我认为这种博爱的品质正是我们所需要的,因为博爱往往能体现一个人的道德修养,给他带来真挚的情谊,让他成为一个“四海皆有朋友”的人。这种高尚的品质同时也是国家所需要的。现在的中国早已打开国门,真诚地与其它国家一起合作共赢,这就是博爱的力量!

读完《傅雷家书》,我从傅雷一家的身上学到了许许多多道理,被他们所折服。“赤子孤独了,会创造一个世界”——这就是傅雷先生的精神境界。希望大家和我一起学习傅雷先生高尚的精神品质,永葆一颗赤子之心,共同创造出一个美好的新世界!(王康皓)

''辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆''''得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心''。这些话语已成为我的座右铭,它们出自哪里?

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''一千个人眼中就有一千个哈姆雷特'',同样,不同的家庭就会有不同的教育方法。儿子常年于海外求学,作为父亲只得通过书信与之交流,先后写了近百封家书。这就是傅雷与儿子傅聪的两地情,将其家书汇集成册,就是《傅雷家书》。

''我常问到你的经济情况,怕你开支浩大,演出太多,有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易。而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年,等你的孩子长大以后,你就会体验到这种心情。''

每次看到这,我都发自内心地羡慕傅聪有个这样的好父亲。

通读这本书,不难发现,字里行间透露了傅雷对傅聪的关心牵挂之情,如开头引用的两句话,还有傅雷对儿子说过的一句话:‘’只要你能坚强,我就一辈子放了心!‘’是强调坚强对人生的重要意义吧。在这本书中,“坚强”有两个方面的表现,一是‘’不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的一一打击''‘’即使孤独也不怕‘’,并且‘’敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀‘’;永远保持‘’对艺术的谦卑”。将这两个方面合起来,就是‘’胜不骄,败不馁‘’,就是宠辱不惊,泰然处之,而不是为了艺术而艺术。

家书中,当儿子精神消沉时,傅雷劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之,如同和风细雨款款相慰;当儿子取得了巨大成功,被鲜花与掌声簇拥的时候,傅雷激励他保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术的至境……融会贯通于这两类书信中,主旋律都是让儿子做个坚强的人:无论遭受了怎样的起伏跌宕,矛盾孤独,都要时刻保持对艺术的不懈追求,对生活的热情。纵观这本书的语言,都是那么平易近人,朴实自然的,是一位父亲对儿子的谆谆教诲,是对他人生方向的引导与哲理的启示,满含慈父的舐犊之情。

不错,作为父母无不望子成龙、望女成凤,优良的家庭教育至关重要。可是有多少家长以“爱”教育好孩子呢?若仅像某些家长的一个''打‘’字当头,能得出一个好的结果吗?就怕当孩子尝到了辱骂、拳头的滋味,尝到了压力和恐惧下学习的苦头之后,他们的金色童年也就成黑色童年了吧。

展读百余封家信,我总觉得呈在面前的是作为父母为海外求学的儿子撑起的一把巨伞,挡风遮雨,而巨伞之下洋溢的是浓浓的父子情。(左彦)

钱学森读后感范文1000字(优质范文)


假期,我阅读了中华先锋人物故事汇丛书《钱学森》,认识了一位特别的英雄——伟大的科学家钱学森。提起钱学森,我首先想到他是“两弹一星”的元勋,是火箭专家。而这本书让我了解了钱学森先生光荣的一生。

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这本书从钱学森出生时开始讲起,主要记录了他如何成为一名博学多才的科学家、如何竭尽全力的回归祖国、如何在艰苦的环境中完成“两弹一星”的惊世壮举等。

钱学森能够成为世界知名的科学家,一个重要原因就是他善于观察、分析,拥有严谨缜密的思维和丰富的想象力。而这些能力和习惯都是他从小养成的。书中介绍,他从小就喜欢仰望星空,三岁时就会背上百首诗词和数学心算;读书时不仅语数英成绩拔尖,而且爱好文学、诗词、绘画、交响乐。他的学习效率怎么这么高呢?原来,他学习时不是死记硬背,而是重在理解,才能快速地把知识变成自己的,他把诗词化为风景,触景生情,爱提问和多动脑思考,而且经常泡图书馆。看着书中小时候便勤奋好学的钱学森,再对比一下我自己,我只报读了一个课外兴趣班而已,就嫌学得多,觉得没时间学习,没有持之以恒学习,真是惭愧。钱学森先生这些宝贵的学习方法,值得我们好好学习。

还有一个让我印象深刻的是他得到两个“百分”的事迹。他在上海交大上学时,经常考一百分。在一次重要的考试中,老师宣布又是钱学森获得了一百分,可钱学森发现他有个笔误,把一个公式“Ns”写成了“N”,他勇敢地和老师指出了这个笔误,试卷从100分更正成96分。老师赞许地说:“你这种实事求是、一丝不苟的严谨态度是做学问和科学研究必不可少的前提!从这点上,你在我心中仍然是满分!”看到这里,我不禁想象,如果是我,我会勇敢主动地站出来更正,从而和一百分失之交臂吗?

书中还让我深受感动的是钱学森那强烈的爱国情怀。爱国,是他一生不变的主旋律。他出生于刚推翻封建社会的阴历辛亥年,成长于山河破碎的岁月。他年少时,最喜欢背诵的就是《少年中国说》,“少年强,则国强”“天下兴亡、匹夫有责”的观念从小就在他心里生根发芽。他在出国求学时,就抱着“航空救国”的志向和准备。在祖国需要时,毫不犹豫放弃处于巅峰的科学研究事业和美国政府提供的优厚待遇,坚决要返回自己的祖国。即使是面对美国政府长达五年的无理拘留和人身恐吓,他不忘初心,不屈不挠要回到祖国、报效祖国。这是多么崇高的爱国情怀啊!

通过阅读此书,我感受到科学家炽热的爱国情怀、一丝不苟的求学态度,了解了科学家坚持不懈的科研精神和卓越贡献。向科学家致敬!

近日,重温了电影《钱学森》,距第一次看这个电影的时间已过去十年。十年来,在党的教育和培养下,我的思想更加成熟,对党的信念更加坚定,对祖国的情感更加浓烈深厚。如今,再看这部电影,我有了更加不一样的感动:“学成回国,报效民族”,“学成回国,报效祖国”。简单的话语表现了钱学森回国的坚定决心。钱学森展现给我们的深厚的家国情怀又一次深深的打动了我。

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我们常说“家是避风的港湾”。在那个风雨飘摇的年代,对那些远在异国他乡的中国人来说,伟大的祖国就是他们魂牵梦绕的家,就是给他们无限力量支撑的家。祖国不仅仅带给他们安全感,更是能够让他们实现远大理想抱负、展现才华的家园。

为了这个“家”的强大,无数仁人志士抛头颅、洒热血,前仆后继、勇往直前。不管面前的困难有多大,不管前面的道路有多曲折,坚定的信念和信仰给予了他们无限的力量,奔向光明的未来。

钱学森回国的道路是艰难的。才华横溢的钱学森早在上世纪留学美国时即已享誉世界。美国当局为了阻止他回国,抄了他的家并把他关进了监狱。但他没有因此而气馁和妥协,为了早日回到祖国的怀抱,他积极寻求各种机会。功夫不负有心人,在党和国家领导人的多方努力下,钱学森终于回到了祖国的怀抱。

今天的中国已不再是七十年前的中国,今天的中国已发展成世界第二大经济体,中国制造已享誉全球。在2022年突发的新冠肺炎疫情防控中,中国的疫情防控取得了重大战略成果,在全球主要经济体中唯一实现经济正增长。

“富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”是中国人民理想的家国。今天的中国已全面开启社会主义现代化建设新征程,今天的中国正向着中国人民理想家国的目标迈进。困难与阻力会有,机遇与挑战并存。山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达;惟其艰难方知勇毅,惟其磨砺始得玉成。我们坚信,在中国共产党的正确领导下,在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,在14亿中国人民的团结奋斗下,中国必将取得更大的辉煌,屹立于世界的东方,真正成为东方的明珠!

今年是中国共产党建党100周年,习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出,回望过往的奋斗路,眺望前方的奋进路,必须把党的历史学习好、总结好,把党的成功经验传承好、发扬好。我深深地爱着我的祖国,我常常为自己是中国人而骄傲,也为能够成为一名中国共产党员而自豪,更为生活在中华大地上而感到幸福。多年来,我虽没有做过惊天动地的事迹,但在岗位上用一件件平凡的小事践行着作为一名共产党员的誓言。

征途漫漫,惟有奋斗。二O三五年的远景目标已经擘画,我愿意继续做一颗永不生锈的螺丝钉,为了建设更加美丽富强的祖国努力奋斗!

雷雨读后感1000字(优质范文)


初读《雷雨》,我对蘩漪并无好感,说得不好听些,我觉得她简直是个疯子。作为周家的太太,她不仅与周萍,还不停地缠着他。当她发觉周萍与四凤的恋情后,逼问、赶人、跟踪,甚至在周萍进入四凤房间后反锁了窗户。那个雷雨夜,她如同一只发了疯的狮兽,吼叫着,抓狂着,失去了理智。这个人,真是太可怕了。

可多读几遍,我渐渐发觉,《雷雨》里最真切的人物是周蘩漪。她是一个勇敢追求所爱的女人,一个最后导致三人死亡、自己也被逼疯的女人。她是一个最“雷雨”的性格。热情好似浇不灭的火,然而,上帝偏罚她枯干地生长在砂上,于是,她美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。曹禺说:“我会原谅她,虽然她做了‘罪大恶极’的事情——抛弃了神圣的母亲的天责。”是啊,算不清旧中国有多少这样的蘩漪,但她们又不是蘩漪,她们多半没有她勇敢。这类遭遇不幸的女人,被人嫉恶,受社会制度压制,抑郁一生,最终竟吸不着一口自由的空气。蘩漪与她们相比,自然是值得赞美的。坚定的信念与不屈的意志塑成了她一颗强悍的心,满蓄着受着压抑的阴鸷的力。她带着这颗心,披着如火的热情,出发上路了。她要去冲破桎梏。

然而命运是最最无情的,周萍在一夜欢愉后抛弃了她,对她变得厌恶不已。蘩漪沦落到母亲不像母亲,情妇不像情妇的地步。曾经紧握着她的那双手用力地挣开了她,只留给她长长的黑影。蘩漪摔倒了,落进了火坑,情热烧疯了她的心,她伸出手,残喘着,还在做最后的努力尝试,这样一个蘩漪不是更值得人怜悯与尊敬的么?

蘩漪无疑是《雷雨》中最迷人的一个“另类”。她是一朵燃烧的花朵,热烈而倔强地生长在黑暗无际的沙漠上。她有着眩目的艳丽,她还有刺,划破一切罗网的尖锐的刺,这些刺像一把把利刃,使她的爱和恨都带着一道道血痕和深重的创伤。她有着无限的光和热,能在顷刻之间把她爱的人和恨的人连同她自己一块烧成灰烬。压抑、腐烂的空气让她窒息,于是她奋力要冲破这片黑暗,为着呼吸着一口自由的空气,为着寻求一种人过的生活。然而社会不允许她有这狂妄的愿望,于是她越挣扎,那捆绑她的网缩得越紧,她的挣扎显得那么软弱无力,她的呼喊渐渐变得沙哑绝望,渐渐轻下去,轻下去,终于死寂了。于是她变得乖戾、可怖,爱变成恨,倔强变成疯狂,她在难以抗拒的环境中终于走向病态的发展,让这个人有种奇异的、令人不安的美。

近期,我读了曹禺的名作《雷雨》。这是我第一次完整地读一个剧本。记得我原来看过《白毛女》的片断,那时我只是觉得剧本很难理解,看不懂。现在我才知道只要用心去读,剧本这种题材也是很吸引人的。

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曹禺曾说:“我从小失去了自己的母亲,心灵上是十分孤单而寂寞的”。这句话让我知道他的一生并不是顺利的,平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历,才使他产生了伟大的作品,诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。

《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者,也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷,与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私,想摆脱与继母的这种不伦关系,又爱上了充满青春活力的婢女四凤,而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒,蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子,而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲,而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工,作为罢工工人的代表,他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化,终于在一个“天气更阴沉、更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁”的下午趋向高潮,周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹,一场悲剧发生了:四凤触电而死,蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命,周萍开枪自杀,善良的鲁妈痴呆了,绝望的蘩漪疯狂了,倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。

我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在,我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现,浓缩到四幕,两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄,有畸形的爱,突破束缚的勇气,人情的淡漠,世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物,我看到的是整个社会。同时,我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。这部剧作为一个经典,的确是值得每一个文学爱好者阅读的。

曹禺曾说:“《雷雨》的主题不是以道德败坏为主题的,也不是写因果报应,《雷雨》写的是一种情绪,是情绪的发酵,情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会……《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍,相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。”我很能理解,作者在创作时候并没有一种明确的主题,而是处于本能地一种倾诉,跟着自己的感觉去表现一个世界。

无疑的,我看到了一个罪恶的社会,一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉,不仅仅存在于某个历史某个时期,这也正是我在这个时代去读的时候,还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭,那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲,还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里,他们想要离开,想要摆脱,想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路,反反复复地挣扎,甚至死成为了唯一的解脱。是的,那个社会,那样的生活没有给他们自由,所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受,我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说:“今天看来,必然有很多缺点和谬误”,然后他谈到没有写一个无产阶级人物,没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同,必定有些痛苦会跨越时代,跨越阶级。

从周鲁两家的冲突上,表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性,以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸,世界没有告诉她们:她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重,遭遇那么多不幸,却只认为那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我想,或许她应该让自己心理负担的少一点,而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。

我想,这里面还是有一定的宿命论思想,很多东西归于命运。我觉得这没有什么不好,也没有影响作品的深刻性。我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应。但是社会和家庭给予一群人的悲哀,却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明,但是那对于他们已经太难了。

周朴园是一位既有资产阶级自由平等思想,又有封建专制思想的新兴资本家形象。他的性格特征,主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人,也曾有过想挣脱封建家庭的束缚,要追求自由恋爱和婚姻的理想,因此,他对侍萍的爱是有过真情实感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能与自己出身的阶级彻底决裂,最终又回到封建的阵营之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。

蘩漪是一个很有特色的人物。在一个受伤甚至近乎于变态的女人身上,我隐约看到了她同年青人一样纯真的爱。蘩漪与周朴园一样,也是一位新旧结合的人物。她既渴望自由的爱情,又无力摆脱家庭的牢笼,甘愿受周朴园的凌辱。蘩漪阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷,在无人可爱中寻找自己唯一的爱人;这是错误的爱,痛苦的爱,却也是深刻的爱。她是一个被爱折磨却没有出路的人。如果对于一个人来说,爱都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑。或许这也是她对丈夫、对自己不尊重的一种变态了的报复。

在那个黑暗的社会里,人们的性格已经被扭曲。

让我想起一句话:爱和怜悯都是罪。

《儒林外史》读后感范文1000字(优质范文)


《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,这部作品并不是冠冕堂皇的正史,而是摘伏发隐,透过生活细事揭示封建社会知识分子这一群体真实的生存状态和精神面貌。初读《儒林外史》时,体会着作者为那些被功名利禄所笼络,自甘堕落的士人群体的痛心。

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“万般皆下品,唯有读书高”。世人皆说范进对功名的极度渴望,胡屠龙的趋炎附势,对他们嗤之以鼻,可谁又曾想过他们其实也是腐朽的科举制度的受害者!皓首穷经,是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事,致使一大批人一味追逐功名利禄,忘了自我。在封建社会,世人的观念中,只有通过科举考试,步入仕途,才是光宗耀祖、造福后代之举。

“十有九人堪白眼,百无一用是书生”。作为一名数考不进、年过半百的老秀才,家里穷得没饭吃,他却手足无措,等母亲“吩咐”才慌忙出去卖鸡,老半天仍未能卖出。用他老丈人的话来说,范进就是“现世宝”,一心只为功名利禄,读书对他来说,仅是一块敲开荣华富贵之门的砖。只知道读书的范进,他的思想被禁锢,灵魂被束缚,没有什么实用的本领,饱受着“百无一用是书生”的舆论的压迫,连自己家人的吃饭都成问题,更不要说对社会的贡献了。而在封建社会,很多像范进这样的读书人,为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍。而这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识可以转化成自身力量,如果范进没有中举,他将何去何从?他可能还会在科举的桎梏中挣扎下去,直到死去……

“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。读书人范进无地位、无背景,从幼时开始一学,从二十岁开始他艰辛而曲折的科举之路,经过34年的折磨摧残,中举后喜极而疯。一旦中举,何等风光,以胡屠龙为首的这类人阿谀奉承溜须拍马,想通过“攀高枝”来达到不劳而获的目的,当范进穷困潦倒时,这些趋炎附势的丑陋嘴脸去哪里了?看上去滑稽可笑的范进,也有地方值得我们学习,他告诉我们矢志不渝的坚守是具备可行性的。在漫长的质疑和奚落中,范进承载着巨大的精神折磨,但他始终没有放弃自己的梦想,用一次次挣扎坚定地捍卫自己的梦想,面对一次次的失败,屡战屡败,屡败屡战,最终成功!科举已经废除一百多年了,但同样的现象却依然存在,很多人毕业后不找工作,一门心思考公务员,有的成功了,有的还在执着,此时的你还会扪心自问:“我的初心是什么?我的梦想是什么?”与其在公考路上挣扎徘徊,不如去创造更大的社会价值,勇敢肩负起时代赋予的重任,努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞梦想。

傲慢与偏见读后感1000字范文(优质范文)


《傲慢与偏见》是英国女小说家简·奥斯汀创作的长篇小说。小说描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金,主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西,但是耳闻他为人傲慢,一直对他心生排斥,经历一番周折,伊丽莎白解除了对达西的偏见,达西也放下傲慢,有情人终成眷属。这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说内容和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

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在重读名著傲慢与偏见前,写下这篇文,记录的,是我记忆中的傲慢与偏见。毫不怀疑重读后还会有新的惊艳,甚至再写读后感大全,因为一本好书是值得反复阅读的,每读一次都会带给你不同的感受。

简奥斯汀的作品这两年常常见诸于银幕,其生命力可见一斑。貌似简爱的作者夏洛蒂曾对她嗤之以鼻,总觉得这姑娘写着英国乡村屋檐下发生的琐碎小事,缺乏戏剧性和激情澎湃的赶脚。是的,如果说简爱像一曲奋进反抗的生命交响曲,傲慢与偏见就是一首悠闲细腻的田园小夜曲,个人有个人的爱,我更爱小夜曲。

平凡人生虽然少了大风大浪的跌宕起伏,却更为平淡隽永,就像简奥斯汀借书中主人公之口表明的心迹,大意是说,城里来的人初到乡下还觉得新鲜,时日稍久就不耐烦了,觉得日子单调,人与人之间的交流总有新的话题,再小的空间也总也新的事物在发生,如果留意这有趣的一切,又怎么会觉得厌烦呢?所以她的文,总带着向上的朝气,让人不由自主地热爱生活,因为生活是多么生机勃勃的事情。

在傲慢与偏见中,开始时女主人公因为他人的诋毁和当事人的矜持高傲对当事人产生了非理性的偏见,直到后来在事态的发展中看清了事实真相,和当事人冰释误会,同时在摒弃前嫌,拿掉了有色眼镜后,发现了当事人可贵的品质和优秀的人格,正应了中国一句老话,日久见人心。

她用了大量细腻的描绘来展现生活中的细节,这些细节勾勒出一个个活灵活现的人物,他们各自不同的背景,修养和思想,睿智的语言和风趣的调侃在文中随处可见,时时让人忍俊不住,没有说教,却充满生活哲理,让人有获益良多之感,不得不说,简奥斯汀可以说是有大智慧的人,虽然和我们不在同一时代,但她的很多处事信条至今仍然适用。

如果曾经被粗制滥造的言情搞得迷失方向,正可以借简奥斯汀的作品来洗重生。细读慢品傲慢与偏见的字里行间,有高贵的坚韧,也有邂逅的惊喜。或许作者想说的是,感谢生活赐予的机会,不强求也不懦弱,美好的情感永远是值得人们珍惜的。

早就听说这是本极好的书,一日,偶得此书,即迫不及待地翻下去了。如果说开始是抱着猎奇的态度来看此书的话,那么到了后来,便是迫不及待地想翻下去了。

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这本书主要是通过贝内特一家几个女儿的婚姻描写,反映了几种不同的婚姻观念。在爱情中,究竟是应该把美貌、金钱、地位还是爱情本身放在第一位呢?作者并没有死板地采用说理的方法来阐明自己的观点,而是通过几桩不同的婚姻描写,让读者自己去琢磨。

在这本书中,描写的人物尽管很多,但作者安排得很巧妙,显得有主有次。虽然这里面的人除了简·贝内特和伊丽沙白·贝内特以及宾利先生和达西先生外,其它的人几乎都存在很多缺点。但正因为对这些小人物的描写,更让我们觉得它的真实,因为在生活中,我们其实或多或少地也在扮演着这些并不光彩的角色,不是吗?扪心自问,无论是贝内特太太的自私、势利、放荡;威克姆的恩将仇报;柯林斯的虚伪愚蠢、奴颜婢膝还是凯瑟琳夫人的独断专行、自私自利,我们是不是都能从自己或周围人的身上找出些原型来?

当然,书中所描写的人物并不是都那么猥琐。简是贝内特家的大小姐,她美貌而又性格温和,甚至有些天真,从来都不会把别人往坏处想——哪怕她明知别人在欺骗她!其实这样的人虽然看似完美,但我觉得,她似乎缺少应有的是非鉴别能力,倘若她生存当今的中国,只怕被人骗得连东南西北都不知道了!其实做人不仅仅要有宽容之心,还要有起码的判断能力,知道什么时候该忍,什么时候该退!

为了加深对这本书的理解,我寒假专门去找了翻拍的电影来看,更加深了我对此书的理解,当时模糊不清的细节也都随之理解,女主角在我心里也有了具体的模样。

随着影片的第一个镜头的打开,同时涤荡在耳旁的是悠扬的古典音乐,而紧跟着我们看到的就是一幅和谐优美的十九世纪英国乡村画面。老实说,一部影片如果在最初的几分钟都还不足以吸引人的话,只会让人兴味索然,通常我会选择放弃。而一开始,就能引人入胜的影片,不管它是否是名著改编而成,对于接下来的情节发展,都是很值得我们期待的了。

女主角伊丽莎白的表演把一个那个时代的英国乡村少女的机智与傲气表现得淋漓尽致,男主角达西在她的那种纯真的笑容的映衬下,越发显得自己的态度过于傲慢了些。而事实上,随着影片的剧情不断地推进,我们会发现达西真实的为人却并不是这样的,他慷慨大方且有一颗诚实正直的心。这一切,都只因为伊丽莎白最初对达西的偏见而被掩盖住了。

好的演员当然要配上好的电影情节,本片中的舞会为一大亮点,小提琴音乐响起,伊丽莎白与达西逐渐沉浸在其中,两人产生心电感应,周围的人顿时消失了,舞厅中只余下两人深情凝视,手拉着手翩翩起舞,沉醉于欢快的音乐旋律之中。但没过多久,周围嘈杂的人群一下又出现了,两人倏地从幻觉中惊醒,互相对望,恍若隔世。

英格兰的田园风光也很抢眼,一望无际的平原上独立着一棵枝叶扶疏的大树,一辆载着绅士淑女的古典双轮马车从树旁疾驰而过,古典钢琴音乐荡漾在其中,美丽得就像是一场遥远的梦境。(曹丽朦)

《傲慢与偏见》是英国女小说家简·奥斯汀的十七世纪末创作、十八世纪初正式完成的长篇小说。故事围绕小地主班纳特家五个性格各异的千金展开,主角是排行第二、有主见的伊丽莎白和出身高贵、富有的达西。但是由于达西先生傲慢的性格和过于看重社会地位,导致他在开始的时候给伊丽莎白留下了不好的印象。而当他们一起经历了伊丽莎白的私奔等事情之后,他们各自的观念和行为都有所改变。伊丽莎白逐渐看到达西傲慢外表下高贵的品质和有趣的灵魂,达西也放下自己的傲慢,开始变得谦逊,最终有情人终成眷属。

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在这部小说中,各个人物的性格特征都非常鲜明,让人不会感到单一乏味。让我印象最深刻的就是伊丽莎白了,她优雅的行为、富有智慧但不失犀利的言谈把她仿佛与中级阶层的低俗分割开来。她有主见,聪明,好学,充满打破世俗的勇气,应当成为当时女性的典范之一。这样的女性形象打破过往的桎梏,更让人感觉到伊丽莎白身上磅礴的活力和能量,让人耳目一新。还有达西放下对地位的执念,而去追求爱情的行为,也让他认清自己,去追求真正想要的生活。

但是,小说毕竟是小说,它更多的是以一个故事的形式呈现,所以,我们不仅应该看到男女主人公突破阶级障碍相爱的勇气和决心,也应该看到当时社会环境存在的阶级矛盾。《傲慢与偏见》中的主人公以贵族、中产阶级为主,其受教育程度相对较高,对于他们来说,家族社交是其成长之中所必须要经历的过程。因此,他们行为举止与普通阶层相比具有一定的差异性。而这种阶级间的差异与矛盾在当时来说,还是比较深刻跟不可调和的。要不然达西一开始不会想要娶一位贵族女子以此来获得爵位,也不会阻止他的好朋友查尔斯·宾利和珍·班内特在一起。在这部小说中,我们可以明显地看到出于更高阶级的人的高傲自大以及对普通阶级的不屑。而在十八世纪,甚至是现在,都没有被很好地解决。

所以我才得出这个结论:即使伊丽莎白跟达西最后在一起了,但是我认为这是情节性的需要。也就是说,在现实生活中,这种跨越阶级障碍最终厮守一生的情况非常少。而且我做了一个大胆的假设,即使他们在一起了,但是这对恋人未来的婚姻也不一定就是幸福的。

首先,就当时的时代背景来说,不同阶级享有不同程度的社会、文化和经济资本以及不同的教育资源。那么,不同阶级的人的见识,视野、举止言谈等等都会不同,接触的人、事、物也不同。那么达西跟伊丽莎白这两个不同阶级的人,因为阶级矛盾,家庭、交际等方面的事碰撞出的火花也不会少。就交际来说,上层阶级的人不会轻易接受伊丽莎白进入他们的圈子,哪怕伊丽莎白是一个有趣、博学、有见识的人。

虽然这部还是有部分瑕疵,但是她一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光,以小见大。所以,这部作品还是值得一看的。其次,作者的思想观念是超越了时代和背景的局限的,它代表了人们渴望打破阶级障碍的美好愿景,希望女性也能独立自强,也抒发了对纯洁爱情的赞颂。同时,它更多的是去揭示了这种这种社会矛盾,以此呼吁人们重视并提出解决办法,在未来,能够出现自由恋爱。两个人的爱情无关金钱、无关年龄、无关地位,单纯而纯粹,由爱开始,终生不渝。

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